آدمیت، فریدون. (1357ش). اندیشههای میرزا آقاخان کرمانی. انتشارات پیام.
آقا بزرگ طهرانی. (1361ق). الذریعه الی تصانیف الشیعه. بیروت: دارالاضواء.
استادی، رضا. (بی تا). «چهار صد و هشتاد نسخۀ خطی کتابخانۀ مرحوم حجتالاسلام والمسلمین طبسی حائری.» نور علم، دورۀ دوم ، شمارۀ دوم، ص102.
اسدآبادی. جمال الدین. (1298ق). حقیقت مذهب نیچری و بیان حال نیچریان. بمبئی: [چاپ سنگی].
انتظام، نصراللّه. (1371ش). خاطرات. به کوشش محمدرضا عباسی و بهروز طبرانی، تهران: سازمان اسناد و کتابخانۀ ملی ایران.
بوکنر، لودویک. (1354ش). فلسفه نشو و ارتقا یا شرح نظریه داروین در تحول موجودات. مترجم عربی شبلی شمیل، مترجم فارسی علی اصغر حکت. تهران: مؤسسۀ انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.
بینام. (خرداد 1304ش). «تکامل چیست؟» فرهنگ، سال دوم، شمارۀ سوم، ص81.
جعفریان، رسول. (1382ش). سید اسداللّه خرقانی روحانی نوگرای روزگار مشروطه و رضاشاه. تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
حائری مازندرانی،محمدصالح. (1335ش). حکمت بوعلی سینا. به تصحیح و اهتمام حسن فضائلی (شیوا). تهران: شرکت سهامی چاپ.
حائری زاده هزارجریبی، علی اکبر. (1333ق). فلسفة الانسان. به تصحیح یحیی بن محمد ابراهیم شیرازی. طهران.
حافظیان بابلی، ابوالفضل. (1383ش). فهرست نسخ خطی کتابخانۀ طبسی حائری. قم، تهران: مرکز نشر میراث مکتوب، الجواد.
حسینی حائری، محمدحسین. (1396ش). آیات بینات: رسالهای در رد دهریون، نیچریان و دیگر پیروان نظریههای تکامل طبیعی. پیشگفتار و ویرایش کامران امیرارجمند. تهران: نشر ثالث.
حقدار، علی اصغر. (1384ش). محمدعلی فروغی و ساختارهای نوین مدنی. تهران: کویر.
خارقانی، سید اسداللّه. (1338ق). رسالۀ تنقید مقاله دارونیستها، طهران: مطبعۀ فرهنگ-وطن.
داروین، چارلز. (1357ش). منشاء انواع. ترجمۀ نورالدین فرهیخته. تهران: انتشارات شبگیر.
دستغیب، میرزا عنایتاللّه (1342ق). رسالۀ داروین و حکمای مشرق زمین یا سردارنامه. [چاپ سنگی].
رجایی، عبدالمهدی. (بهار 1380ش). «معرفی، نقد و بررسی روزنامۀ فرهنگ اصفهان.» رسانه، سال دوازدهم، شمارۀ اول، ص69-111.
زیادات، عادل. (1396ش). مواجهه با داروین؛ نخستین برخوردها با نظریۀ تکامل در شرق مسیحی و اسلامی. ترجمه و پژوهش امیرمحمد گمینی. تهران: نشر کرگدن.
شعرانی طهرانی، ابوالحسن. (1316ش). فلسفه اولی یا مابعدالطبیعه، مشتمل بر مهمترین اقوال فلاسفۀ اروپا در الهیات و تجرد نفس و تطبیق اصطلاحات. تهران: کتابخانه و چاپخانۀ دانش.
شمیل، شبلی. (1884م). تعریبُ ِلشرح بُخنرعلی مذهب داروین فی انتقال الأنواع و ظهور العالم العضوی و اطلاق ذلک علی الإنسان. طبع فی مطبعة جریدة المحروسة بالإسکندریة.
عباسی، روحاللّه و قنبریان، علی. (زمستان 1395ش). «زندگینامۀ علمی و آثار آیتاللّه محمدعلی سنقری حائری.» فصلنامه نقد کتاب (فقه و حقوق)، سال دوم، شمارۀ 8،ص235-267.
فروغی، محمدعلی. (1306ش). اندیشۀ دور و دراز. جزء اول. استانبول: آمدی مطبعهسی.
ـــــــــــــــ . (1333ش)، سیر حکمت در اروپا. تهران: بنگاه مطبوعاتی صفی علیشاه.
قاسمی پویا، اقبال. (1377ش). مدارس جدید در دورۀ قاجاریه، بانیان و پیشروان. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
معصومی، محمد. (پاییز و زمستان 1394ش). «داروین ما و داروین آنها.» تاریخ علم، دورۀ 13، شمارۀ 2،ص237-250.
نجفی اصفهانی، محمدرضا. (1389ش). نقد فلسفة دارون. تحقیق از حامد ناجی. تهران: کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
ـــــــــــــــ . (1393ش). نقد فلسفة داروین. ترجمۀ مجدالدین نجفی (مجدالعلما) و حسن صافی اصفهانی. تصحیح و تعلیق و تکمیل علی زاهد پور. قم: نشر صاحب الامر.
هاشمی، محمد منصور. (مهر و آبان 1390ش). «یک مسأله، دو رویکرد.» آیینه پژوهش، شمارۀ 130، ص44-49.
یغمایی، حبیب. (1352ش). مقالات فروغی.تهران: نشر یغما.