ابن‌رشد. (1980م). تلخیص کتاب الجدل. تحقیق و تعلیق محمود سلیم سالم. القاهرة: الهیئة المصریة للطباعة و النشر.
ابن‌سینا. (1959م). الشفاء، المنطق، 2- المقولات. راجعه و قدم له الدکتور ابراهیم مدکور، بتحقیق الأب قنواتی و آخرین. القاهرة: الهیئة العامة لشئون المطابع الأمیریة.
ـــــــــــ . (1964م). الشفاء، المنطق، 4- القیاس. راجعه و قدّم له الدکتور ابراهیم مدکور، تحقیق سعید زاید. القاهرة: الهیئة العامة لشئون المطابع الأمیریة.
ـــــــــــ . (1383ش). الإشارات و التنبیهات، مع الشرح لنصیرالدین الطوسی و شرح الشرح لقطب‌الدین الرازی. ج 1، قم: نشر البلاغة.
ـــــــــــ . (1379ش). النجاة. تصحیح و مقدمه از محمدتقی دانش‌پژوه. تهران: دانشگاه تهران.
ـــــــــــ . (1980م). عیون الحکمة. بتحقیق عبدالرحمن البدوی. بیروت: دار القلم.
ـــــــــــ . (1383ش). منطق دانشنامۀ علایی. با مقدمه و حواشی و تصحیح دکتر محمد معین و سید محمد مشکوة. همدان: دانشگاه بوعلی.
ابهری، اثیرالدین. تنزیل الأفکار. نکـ : همین منابع، طوسی. تعدیل المعیار.
ـــــــــــ . کشف الحقائق. نسخۀ خطی، کتابخانۀ مجلس شورا، تهران، مجموعۀ شمارۀ 2752.
ـــــــــــ . منتهی الأفکار. نسخۀ خطی، کتابخانۀ مجلس شورا، تهران، مجموعۀ شمارۀ 2752.
ارسطو. (1378ش). منطق ارسطو (اُرگانون). ترجمۀ دکتر میر شمس‌الدین ادیب سلطانی. تهران: مؤسسۀ انتشارات نگاه.
ـــــــــــ . (1994م). منطق أرسطو. حققه و قدم له الدکتور عبدالرحمن البدوی. القاهرة: مطبعة دار الکتب المصریة.
ارموی، سراج‌الدین. مطالع الأنوار. نکـ : همین منابع، رازی، قطب‌الدین. شرح المطالع.
انواری، سعید، و روح‌الله عالمی. (پاییز و زمستان 1387). «تعریف عکس مستوی از دیدگاه ابن‌سینا.» حکمت سینوی (مشکوة النور)، سال 12، شمارۀ 40، ص102-124.
بغدادی، ابوالبرکات. (1373ش). المعتبر فی الحکمة. اصفهان: انتشارات دانشگاه اصفهان.
بهمنیار. (1375ش). التحصیل. تصحیح و تعلیق مرتضی مطهری. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
حلی، جمال‌الدین. (1381ش). الجوهر النضید فی شرح منطق التجرید. تحقیق و تعلیق محسن بیدارفر. قم: انتشارات بیدار.
خونجی، افضل‌الدین. (1389ش). کشف الأسرار عن غوامض الأفکار. مقدمه و تحقیق خالد الرویهب. تهران: مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران و مؤسسۀ مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین.
رازی، فخرالدین. (1381ش). منطق الملخّص. تقدیم، تحقیق و تعلیق احد فرامرزقراملکی و آدینه اصغری‌نژاد. تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق.
رازی، قطب‌الدین. (بی تا). شرح المطالع. چاپ سنگی. قم: انتشارات کتبی نجفی.
ـــــــــــ . (1384ش). تحریر القواعد المنطقیة فی شرح الرسالة الشمسیة. مقدمه و تصحیح محسن بیدارفر. قم: انتشارات بیدار.
ساوی، ابن‌سهلان. (1383ش). البصائر النصیریّة. مع تعلیقات الشیخ محمد عبده. تقدیم و تحقیق حسن المراغی. تهران: شمس تبریزی.
سهروردی، شهاب‌الدین. (1380ش). مجموعۀ مصنّفات شیخ اشراق. ج2. تصحیح و مقدمه هانری کربن. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
ـــــــــــ . (1334ش). منطق التلویحات. تصحیح علی‌اکبر فیاض. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
طوسی، نصیرالدین. (1381ش).شرح الإشارات. ج1. قم: نشرالبلاغة.
ـــــــــــ . (1376ش). أساس‌الاقتباس. به تصحیح مدرّس رضوی. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
ـــــــــــ . (1370ش). «تعدیل المعیار فی نقد تنزیل الأفکار.» در: منطق و مباحث الفاظ، به اهتمام مهدی محقق و توشی‌هیکو ایزوتسو. تهران: انتشارات دانشگاه تهران، تهران.
ـــــــــــ . منطق تجرید. نکـ : همین منابع، حلی. الجوهر النضید.
کاتبی، نجم‌الدین. الشمسیة. نکـ : همین منابع، رازی، قطب‌الدین. تحریر القواعد المنطقیة.
کشّی، زین‌الدین. حدائق الحقائق. نسخۀ خطی، استانبول، کتابخانۀ فاضل احمد پاشا، شمارۀ 865.
فارابی، (1408ق). المنطقیات للفارابی. تحقیق و مقدمه محمدتقی دانش‌پژوه. قم: مکتبة آیة اللّه المرعشی.
فلاحی، اسداللّه. (زمستان 1390). «عکس مستوی قضیۀ خارجیه نزد خونجی.» جاویدان خرد، دورۀ جدید، شمارۀ 21، 131-162.
ـــــــــــ . (زمستان 1388). «ناسازگاری قاعدۀ فرعیه با قاعدۀ عکس نقیض.» خردنامۀ صدرا، شمارۀ 58، 98-117.
ـــــــــــ . «منطق‌های مبتنی بر عکس نقیض و نقض محمول.» منطق‌پژوهی، سال1، شمارۀ1، 113-142.
ـــــــــــ . (بهار 1389). «دفاعیۀ قطب‌الدین رازی از عکس نقیض موافق.» پژوهش‌های علوم انسانی، سال 4، شمارۀ 22، 51-73.
ـــــــــــ . (1392ش). منطق خونجی. تهران: مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران.
Moore, G. E. (1936). “Is Existence a predicate?” Proceedings of Aristotelian Society, Supplementary Volume XV.
Ross, S. D. (2004). Aristotle.with an Introduction by John L. Ackrill. London, NewYork: Routledge
)
