آملی، محمد تقی، (1377ق.)، درر الفوائد، مرکز نشر کتاب، تهران.
ابن‌سینا، حسین، (1964)، الشفاء، المنطق، القیاس، القاهره، دار الکاتب العربی للطباعه و النشر.
ابن‌سینا، حسین، (1375)، الاشارات و التنبیهات، در ضمن شرح الإشارات و التنبیهات للطوسی، الجزء الأول فی المنطق، قم، نشر البلاغة.
ابن‌سینا، حسین، (1381)، الاشارات و التنبیهات، تصحیح مجتبی زارعی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه.
ابوترابی، احمد، (1394)، چیستی و نقش قضایای تحلیلی و ترکیبی در منطق و معرفت‌شناسی، قم، انتشارات مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
ابوترابی، احمد، (1399)، «چیستی و کاربست‌های قضیه خارجیه در منطق و معرفت‌شناسی»، معارف منطقی، سال هفتم شماره 1، ص 7-32.
تیدمن، پل و هاوارد کهین،(1383)، منطق محمول‌ها، درآمدی نو به منطق نمادین، ترجمۀ رضا اکبری، تهران، انتشارات دانشگاه امام صادق.
جوادی آملی، عبدالله، ( 1370)، شناخت‌شناسی در قرآن، قم، مرکز مدیریت حوزۀ علمیۀ قم.
جوادی آملی، عبدالله، ( 1378)، تفسیر موضوعی قرآن کریم، ج. 13، معرفت‌شناسی در قرآن، قم مرکز نشر إسراء.
خونَجی، افضل الدین، (1389)، کشف الاسرار عن غوامض الافکار، مقدمه و تحقیق خالد الرویهب، تهران: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران و مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین – آلمان.
سبزواری، ملا هادی، (1369)، شرح منظومه، تصحیح و تعلیق از آیت الله حسن زاده آملى و تحقیق و تقدیم از مسعود طالبى، تهران، نشر ناب.
سلیمانی امیری، عسکری، (1378)، سرشت کلیت و ضرورت، پژوهشی در فلسفۀ منطق، قم، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم.
سمرقندی، شمس الدین، (1399)، قسطاس الافکار، تحقیق و تصحیح اسدالله فلاحی، تهران، مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران.
سمرقندی، شمس الدین، (1402)، شرح القسطاس، تحقیق و تصحیح مهرداد حسن‌بیگی، تهران، انتشارات مولی.
شیرازی، قطب الدین، (1369)، درة التاج، تصحیح سید محمد مشکوه، چاپ سوم، تهران، انتشارات حکمت.
عظیمی، مهدی، (1402)، «پارادوکس بوسعید و راه حل بوعلی»، جاویدان خرد 20، ش. 2، صص 159-192.
فرامرز قراملکی، احد، (1373الف)، منطق (1)، تهران، دانشگاه پیام نور.
فرامرز قراملکی، احد، (1373ب)، تحلیل قضایا، رسالۀ دکتری به راهنمایی ضیاء موحد، تهران، دانشگاه تهران، دانشکدۀ الهیات، گروه فلسفه و کلام اسلامی.
فرامرز قراملکی، احد، (1378)، «مقدمه» بر التنقیح فی المنطق، تصحیح و تعلیق غلامرضا یاسی‌پور، تهران، بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
فلاحی، اسدالله، (1386)، «صورت‌بندی جدیدی از قضایای حقیقیه و خارجیه در منطق جدید»، آینۀ معرفت 11، صص 31-60.
فلاحی، اسدالله، (1388)، «شرطی لزومی در منطق جدید»، تاملات فلسفی 1، بهار، صص 7-46.
فلاحی، اسدالله، (1402)، «سه معنای قضیۀ خارجیه»، جاویدان خرد 20، ش. 2، صص 217-246.
فلاحی، اسدالله، (1402ب)، «منطق و معرفت‌بخشی در نظام‌های حاج‌حسینی»، هستی و شناخت 16، ش. 1، ؟؟.
قطب رازی، محمد بن محمد، (1393)، لوامع الأسرار فی شرح مطالع الأنوار، تصحیح و مقدمه از علی اصغر جعفری ولنی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
کردی، محمد، (1381)، قضایای حقیقیه، خارجیه و ذهنیه، قم، نشر مؤلف.
لاهیجی، عبد الرزاق فیاض، (نسخۀ خطی)، شوارق الالهام، بی‌جا، بی‌تا.
مطهری، مرتضی، (1369)، شرح مبسوط منظومه، ج. 9، تهران، انتشارات صدرا.
نائینی، محمد حسین غروی، (1376)، فوائد الاصول، قم، انتشارات جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.
موحد، ضیاء، (1368)، درآمدی به منطق جدید، تهران انتشارات علمی و فرهنگی.
نبوی، لطف اللّه، (1377)، مبانی منطق جدید، تهران، انتشارات سمت.
)