از ریاضی‌سازی طبیعت تا فراموشی «جهانِ زیسته»: واکاوی بحران علوم اروپاییِ هوسرل در پرتو تاریخ‌نگاریِ فلسفی کویره

نوع مقاله : ترویجی

نویسنده

گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف، تهران، ایران

10.22059/jihs.2026.411800.371884

چکیده

این مقاله با نگرشی مروری بر دو کتاب بحران علم اروپایی و پدیدار شناسی استعلایی نوشته ادموند هوسرل و مطالعاتی در باب گالیله نوشته الکساندر کویره به بررسی مفهوم «بحران علوم اروپایی» در افقِ خوانشی تاریخی_فلسفی می‌پردازد. موضوع محوری آن است که بحران مطرح شده توسط هوسرل نه به ناکامی‌های تجربی یا روش‌شناختی علوم طبیعی، بلکه به بحرانی معنایی_تاریخی مربوط است که از شیوه تأسیس علم مدرن و گسست آن از افق جهان‌زیسته (Lebenswelt) ناشی می‌شود. در این چارچوب، تحلیل کویره از «ریاضی‌سازی طبیعت» در اندیشه گالیله، به‌منزله جایگزینی جهان محسوس با جهانی ایده‌آل و هندسی، به‌عنوان بستر تاریخی همان فرایندی تفسیر می‌شود که هوسرل آن را «عینیت‌گرایی» و «فراموشی منشأ معنایی علم» می‌نامد. مقاله نشان می‌دهد که هرچند کویره پدیدارشناس نیست، تاریخ‌نگاری فلسفی او شالوده تاریخیِ بحرانی را آشکار می‌سازد که هوسرل در سطح ترانسندنتال تحلیل می‌کند. نتیجه آنکه «بحران علوم اروپایی» را باید بحرانی در معنای عقلانیت و نسبت علم با زندگی انسانی دانست، نه بحرانی در خود علم.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

From the Mathematization of Nature to the Forgetting of the Lifeworld: An Analysis of Husserl’s Crisis of European Sciences in Light of Koyré’s Philosophical Historiography

نویسنده [English]

  • Maryam Soleimani
Philosophy of science department of Sharif University
چکیده [English]

Through a review of Edmund Husserl’s The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology and Alexandre Koyré’s Galileo Studies, this article examines the concept of the “crisis of European sciences” within the horizon of a historical-philosophical reading. The central thesis posits that the crisis articulated by Husserl pertains not to the empirical or methodological shortcomings of the natural sciences, but rather to a historical-semantic crisis arising from the foundational modality of modern science and its severance from the horizon of the lifeworld (Lebenswelt). Within this framework, Koyré’s analysis of the “mathematization of nature” in Galilean thought—understood as the substitution of the sensible world with an ideal, geometrical one—is construed as the historical matrix of the very process Husserl designates as “objectivism” and the “forgetting of the meaning-fundament of science.” The article demonstrates that although Koyré is not a phenomenologist, his philosophical historiography lays bare the historical underpinnings of the crisis that Husserl analyzes on a transcendental plane. Consequently, the “crisis of European sciences” must be apprehended as a crisis concerning the meaning of rationality and the relation of science to human life, rather than an internal crisis of science itself.

کلیدواژه‌ها [English]

  • lifeworld
  • Crisis of European Sciences
  • Mathematization of Nature
  • Transcendental Phenomenology
  • Philosophical Historiography